Teoria do conhecimento

A Teoria do Conhecimento ou Epistemologia significa o estudo filosófico do conhecimento. O termo ‘epistemolo- gia’ deriva-se do grego antigo ‘episteme’ (conhecimento) e ‘logos’ (teoria ou explicação). Assim, a teoria do conhe- cimento ou epistemologia significa o estudo da natureza, da origem ou dos limites do conhecimento humano: em que consiste, como se adquire ou qual o limite do conhe- cimento humano?[4] Embora a teoria do conhecimento já remonte à filosofia grega antiga com Platão (Teeteto) e Aristóteles (Segundos Analíticos), é a partir dos Séculos XVII e XVIII que o estudo do conhecimento se torna um objeto de estudo filosófico: quais são a origem e os limites do conhecimento humano? Pode-se ou não conhecer a re- alidade do mundo? De um ponto de vista tradicional, por- tanto, a Teoria do Conhecimento ou Epistemologia tema- tiza o seguinte problema: como explicar a possibilidade do conhecimento humano. Assim, a princípio, impõe-se como tarefa fundamental à Teoria do Conhecimento ou Episte- mologia responder ao ceticismo. No sentido de Kant, por exemplo, a Teoria do Conhecimento torna-se ‘crítica da razão’: a investigação da razão de seus próprios limites para estabelecer as bases do conhecimento possível.
A chamada Teria do Conhecimento ou Epistemologia clás- sica se situa entre as correntes racionalista e empirista no Século XVIII. Do lado racionalista e apriorista, estão Des- cartes, Leibniz e Kant; e, do lado empirista, Berkeley, Locke
[4] Diferentemente, a Filosofia da Ciência, por exemplo, estuda a produção do conhecimento e dos conceitos cien- tíficos e não a forma particular de desenvolvimento do co- nhecimento humano. e Hume. O que muito provavelmente explica a distinção entre essas duas correntes da Teoria do Conhecimento se- jam seus respectivos fundamentos e contextos filosóficos (Moser et al., 2004, p. 111). Do lado racionalista, por seu contexto continental europeu entre países como França e Alemanha, estabeleceu-se à razão como