Teoria da Dor
Para a Filosofia, o indivíduo é o ser humano considerado isoladamente no meio coletivo, na comunidade da qual é parte. Organismo único, distinguível dos demais de um grupo a ser estudado. Trata-se do ser enquanto pertencente à espécie humana.
O indivíduo ou ser individual significa o portador ou sujeito concreto de uma essência em sua peculiaridade não-comunicável, p. ex., este pinheiro ou este homem Pedro. Ao indivíduo opõe-se o universal ou a essência, que prescinde (abstrai) de todo sujeito determinado e como tal é comunicável a vários sujeitos. Só o indivíduo existe realmente, ao passo que o universal, enquanto tal, só se elabora no pensamento conceptual. A língua latina designa o indivíduo por Indivíduo, que etimologicamente significa o indiviso, denotando uma unidade essencialmente indivisa e indivisível, porque este "uno", enquanto tal, nunca pode existir multiplicado, nem, por conseguinte, existir várias vezes; este pinheiro determinado ou este homem determinado existem necessariamente só uma vez. De indivíduo deriva individuação, termo que designa a determinabilidade individual, ou seja, aquilo que faz que este indivíduo seja precisamente este e se distinga de todos os outros, por exemplo: este determinado ser-Pedro. Duns Scotus e sua escola dão também o nome de haecceitas à individuação, enquanto Pedro, por seu ser individual, é este ente determinado, capaz de ser assinalado como "este". Na esfera do conhecimento, o indivíduo manifesta-se no conceito individual. — A substantividade incomunicável do indivíduoe sua separação de tudo o mais crescem com a perfeição dos graus do ser. No domínio do inorgânico, os indivíduos salientam-se muitíssimo pouco; entram sempre em associações maiores (atômicas ou moleculares) e até hoje não foram ainda fixados de maneira unívoca. Nos reinos vegetal e animal, todo indivíduo está, de ordinário, nitidamente separado dos restantes. O homem possui uma substantividade essencialmente superior, visto que sua alma o