sociologia da religião
Faustino Teixeira aborda alguns tópicos das extensas obras de Peter Berger e diz que elas são de fundamental importância, pois as reflexões pontuarão decisivamente a reflexão sociológica, com obras como a construção social da realidade, O dossel sagrado. Peter Berger tem grande mérito, pois sua teorização possibilita analisar problemas tanto no nível micro, quanto no nível macro das ideologias. A afirmação da sociologia de Berger pode ser encontrada nas suas obras que traduzem a concepção do processo dialético fundamental a sociedade, para o autor a sociedade é um fenômeno eminentemente dialético, que traduz simultaneamente a dimensão de realidade produzida pelo sujeito, mas que reage continuamente ao seu produtor.
Para reafirmar tal proposta o autor utiliza de forma sutil clássicos da sociologia como Marx Weber e Durkheim, as apropriações se dariam do seguinte modo: de Marx ele retira a auto produção mediante a externalização, de Weber a objetividade do mundo institucional que advém sempre da participação humana, e de Durkheim a abordagem do mundo institucional. Para Berger apesar da objetividade social que marca o mundo social da experiência humana ela não adquire status apenas por isso.
Segundo o autor o processo dialético divide se em três momentos: externalização: significa a efusão, ou seja, a expressão do ser humano no mundo, a ruptura se dá no momento da criação imaginada essa é uma atitude antropológica fundamental segundo o autor; na objetivação: nessa etapa os produtos exteriorizados ganham autonomia com respeito a seu criador, valores, regras; ganham caráter de realidade objetiva e passa a confrontar com ele (sujeito) lá fora, as operações sociais tem escapam o entendimento do sujeito, o homem por exemplo produz valores e se sente culpado quando os transgride; a internalização: é o momento do processo em que o mundo social vem reiterando na consciência através da