Sobre a Teoria da Loucura
1. No século XIX, Pinel e Esquirol propuseram uma nova concepção sobre a natureza e a causa da loucura. Discorra sobre esta nova concepção, explicitando no que se diferenciava das anteriores.
Quanto à natureza, a loucura é um desarranjo duradouro do discurso e dos atos, que não se ajusta a realidade circunstante, mas corresponde a ideias erradas sobre eventos físicos ou sociais; Já a sua causa deve ser buscada na experiência do real, e não em alguma lesão estrutural ou funcional do encéfalo; Essa experiência é entendida como um processo de elaboração de ideias, a partir da percepção sensorial, e também como exposição aos impactos afetivos da vida cotidiana, às paixões. Causa da loucura: erros no conhecimento e resulta da formação de ideias erradas sobre as relações com as coisas ou com os outros; Assim, a Psiquiatria vinha como correção de hábitos via correção de ideias; reeducação afetiva, controle das paixões; são essas funções do “tratamento moral”, um método de modificação do comportamento;
2. Para um feniatra, qual o papel dos sintomas na loucura? Em que este papel se transforma na visão de Kraepelin?
Os sintomas eram vistos apenas como evidências de transtornos cerebrais, e passou-se a procurar, através da anatomia patológica, correlações entre os sintomas e as presumidas alterações no tecido cerebral; Já para Kraepelin, é apenas através da evolução do quadro sintomático que pode e deve basear o diagnóstico e a terapêutica; por isso, a anamnese serve somente para identificar sintomas originários, iniciais e a eventual incidência da doença, ou dos sintomas, entre os ascendentes do paciente
3. A subjetividade, antes rejeitada, adquire importância decisiva no século XX. O termo "subjetividade" é um termo genérico que se refere a que?
Refere-se ao universo da experiência pessoal; implica processos cognitivos e afetivos, cujo estudo científico só então se iniciava; O homem passa a ser visto