sobre os sonhos

Sonhos (comentários sobre três textos de Freud acerca dos sonhos)

Os sonhos
(Comentários sobre três textos de S. Freud acerca dos sonhos)
I
Sobre os sonhos (1901) (volume V das Obras Completas de Sigmund Freud)
“Sobre os sonhos” foi escrito em 1901, como um resumo do volumoso “A Interpretação dos sonhos” (1900), de quase setecentas páginas.
Trata-se de um pequeno ensaio de 50 páginas, que descreve as hipóteses principais d’ “A Interpretação…“.
O primeiro capítulo faz uma descrição panorâmica das abordagens sobre o onirismo.
Durante o predomínio da concepção religiosa, o sonho era tido como um meio de comunicação dos poderes sobrenaturais com o ser humano. Requeria a mediação de um intérprete (“onirócrita”), capaz de decifrar as mensagens dos deuses, associadas à previsão do futuro, ao contato com os mortos, a alertas e advertências, recomendações, guias de conduta. De acordo com o famoso relato bíblico, o sonho do Faraó (sete espigas e sete vacas magras devorando sete espigas férteis e sete vacas gordas), interpretado por José, permitiu ao soberano preparar o Egito para os sete anos de escassez que se seguiriam a sete anos de colheitas abundantes.
(Note-se a semelhança entre as concepções de José e Freud a propósito do sonho enquanto manifestação metafórica: sete “espigas, vacas”, são compreendidas como sete “anos”.
“Vacas gordas e espigas fecundas” retratam abundância, fertilidade, enquanto “magras e sem grãos” constituiriam metáforas de escassez. A própria ordem das ações é compreendida como seqüência temporal, em que se dá a substituição da abundância pela escassez).
Na era da ciência, o sonho foi considerado uma produção, involuntária, automática, do próprio organismo humano. A abordagem biológica procurou explicar o onirismo como conseqüência da atividade elétrica cerebral, que durante o sono, ou seja, na ausência das faculdades da consciência (como percepção, raciocínio, memória, volição), estimulava circuitos neuronais