Segundo Vygotsky
Vygotsky trabalha com duas funções básicas da linguagem: Intercâmbio social – é a função principal da linguagem e tem como objetivo a comunicação. E O Pensamento generalizante – é o encaixe da língua com o pensamento. A função do pensamento generalizante é tornar a linguagem um instrumento de pensamento.
A associação entre pensamento e linguagem é atribuída à necessidade de intercâmbio dos indivíduos durante as relações, atividade especificamente humana.
O surgimento do pensamento verbal e da linguagem como sistema de signos é um momento crucial no desenvolvimento da espécie humana, quando o biológico transforma-se no sócio histórico. Na ontogênese o impulso é dado pela própria inserção da criança no grupo cultural. A interação mais tarde, com outros membros da cultura, que já dispõem de uma linguagem estruturada, vai provocar o salto qualitativo para o pensamento verbal.
Uma palavra sem significado é um som vazio. O significado possibilita a mediação simbólica e portanto o filtro para compreender o mundo e agir sobre ele. Significados transformam-se no processo de aquisição de linguagem e continuam a ser transformados durante todo o desenvolvimento do indivíduo. A transformação dos significados relaciona-se a dois outros componentes: o significado propriamente dito – está relacionado ao nível de compreensão da palavra socialmente compartilhada; e o sentido das palavras – é individual e tem a ver com relações entre o contexto do uso da palavra e as evidências afetivas do sujeito.
Fala egocêntrica – fala social – desaparecimento
Na visão de Vygotsky, o desenvolvimento evolui da fala social para a egocêntrica, sendo que a fala mais primitiva do ser humano é a fala social e o desenvolvimento do pensamento vai do social para o individual. Desta forma, a fala egocêntrica transforma-se em fala interior.
O filosofo engloba duas linhas de desenvolvimento: a natural biológica diretamente ligada a funções mentais elementares, associadas aos instintos, que