Santa D'Avila
Santa Teresa por meio de sua autobiografia nos permitiu conhece-la de forma intensa, pois a maneira com que ela expressa suas experiências por meio de seus relatos provam como foi dura a sua jornada ao longo da vida passando por varias conversões defrontando – se com a dispersão do catolicismo e suas contradições ; esteve sob suspeita da inquisição , foi denunciada , marginalizada e com tudo isso passou a ser uma das mais interessantes doentes neste século hipocondríacos. Através de suas experiências espirituais Santa Teresa aliviava suas dores. Teresa D’ Avila não precisou tornar-se uma reformadora para gerar mudanças. A micropolítica de Santa Teresa era a de assegurar privacidade e liberdade , onde a verdadeira experiência espiritual não é aquela escandalizada e sim intima afim de não ser violada pelos olhares indiscretos do mundo. Teresa também demonstra sua indignação na forma com que os parentes reduz a capacidade da mulher na condição de filha ou esposa, mostrando a necessidade de romper com as obrigações impostas pela família a fim de conquistar a liberdade feminina já que ela passou por dificuldades para chegar ao lugar conquistado. Santa Teresa enfatiza a necessidade de autoconhecimento para que assim possamos ter uma relação verdadeira com Deus. Não são as representações e imagens de Jesus que provam o que Teresa relata , mas sim a sua experiência com tal poder de convencimento que nos mostra que as verdadeiras aparições são aquelas em que nada aparece , em que a presença é vivida de maneira pura e simples abolindo o intervalo entre ela e Deus que seria preenchido por imagem. As fontes de ilusão para a Teresa são a imaginação e o demônio e a fonte de verdade é Deus que age , reúne, solda e dá vida. Durante todos esses anos ela enfrentou sérias