"O sorriso é o charme de mulheres, é o mais corajoso da nossa canção de luta" Este versículo Ibeler irmão Olowaili, as mulheres simbolisa finas, entre afeto, sensualidade, tenacidade, esforço e luta. Olowaili, figura real ou mítica, não importa, é o símbolo da luta das mulheres Kuna. A única mulher no Kuna tradição, lutou para defender o território ou "mãe terra". O índio e negro, têm sido e continuam a ser discriminados. Algumas pessoas têm interiorizado esses termos como inferiorizantes, depreciativos ou insultativos, a prova é que muitos estão lutando para encontrar entre os seus ancestrais, ancestrais brancos, que, obviamente, é mais meritório. Outra evidência disso é que, neste país de mestiços, ninguém quer ter traços indígenas ou negróide, a ser chamado "índio ou negro" é considerado um insulto. Para entender outro ser humano em sua identidade e sua diferença é necessário colocar-nos em seu lugar. Imagine o choque cultural é confrontar outra cultura, outros códigos sociais, costumes, língua, onde foi permitido: a propriedade coletiva das coisas, por exemplo, já não é. Adicione a isso a dor que você deve sentir-se um ser humano que está assistindo com piedade e às vezes até mesmo desprezo. Imagine como se sente quando as pessoas zombam de trajes tradicionais de sua fala ou aparência física. Que a dor que ainda consideram tal comportamento em nosso Panamá mestiço e caldeirão. Rigoberta Menchu, colocou a mulher indiana em um lugar que nenhuma outra mulher havia anteriormente internacionalmente, por essa razão merece a mais profunda a nossa admiração, consideração e respeito.
Rigoberta criou uma fundação em prol dos direitos humanos dos povos indígenas. Foi nomeado Embaixador da Boa Vontade para o Ano Internacional dos Povos Indígenas, em 1993, e do Assessor Pessoal Diretor Geral da UNESCO.