Resumo - ética a nicômaco

LIVRO I As coisas tendem ao bem. Muitas são as ações, artes e ciências, e muitas são suas finalidades. Esses fins devem ter precedência sobre os fins subordinados, pois estes são procurados em função dos primeiros.O bem é objeto da ciência e deve prevalecer sobre tudo.A finalidade desta ciência abrange a finalidade de outras, de maneira que esta deverá ser o bem humano.
A análise deste livro nos leva à conclusão de que, em sua ética, Aristóteles preocupa-se, acima de tudo, portanto, com o bem humano. Esse bem é determinado por dois fatores: 1. Um fator bastante constante, a natureza humana, que se constitui de uma série de elementos corporais ligados a uma forma dinâmica por ele chamada de alma; 2. Um segundo fator variável, o conjunto de circunstâncias concretas, chamadas pelos gregos de ocasião. Não se deve querer a mesma precisão em todos os raciocínios.As ações belas e justas admitem grande variedade de opinião, a ponto de poder considerá-las existindo apenas por convenção, e não por natureza.
Devemos nos contentar em indicar a verdade de forma aproximada. O homem julga bem ao que conhece.
Todo conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, sendo esse a felicidade, e consideram que viver e agir bem equivalem a ser feliz.
Para seguir o que é nobre e justo e também a ciência política é preciso ter sido educado nos bons hábitos. No entanto, se o princípio for bem explicado não há necessidade de explicar o porquê é assim. Nós habitualmente identificamos o bem com o prazer. São três os tipos principais de vida: a vida que foi mencionada, a vida política e a vida contemplativa. As pessoas de maior refinamento e de maior índole identificam a felicidade com a honra, uma vez que esta é o objetivo da vida política.Os homens parecem buscar a honra através do reconhecimento de seu valor, para eles a virtude é mais excelente, podendo-se concluir então que é a virtude e não a honra à finalidade da vida política.
O tipo de vida dedicado a ganhar