Resenha: lowy, michael. “introdução” in aventuras de karl marx contra o barão de münchhausen: marxismo e positivismo na sociologia do conhecimento

Resenha: LOWY, Michael. “introdução” in aventuras de Karl Marx contra o Barão de Münchhausen: marxismo e positivismo na sociologia do conhecimento. 3ª ed., são Paulo, busca vida, (pp.99/13),1988.

Visões sociais de mundo, ideologias e utopias no conhecimento cientifico-social

[pic] Parte a – RESUMO DO TEXTO OU TEMA:[pic] O autor Michel Lowy começa a sua analise afirmando que desde o surgimento das ciências sociais existe questionamentos a cerca da objetividade, da imparcialidade, dos julgamentos de valores e as influencias ideológicas nas ciências sociais. E que estão nos centros dos debates de métodos e nas teorias de conhecimentos. E a busca de tentar responder, com coesão, estes questionamentos esta ligada a três correntes de pensamento o positivismo, o historicismo e marxismo. Conforme o texto, o autor diz que para tentar buscar as respostas muitas vezes é necessário utilizar de meios distintos, como a ideologia e a ciência, que podem ser articulados para melhor compreensão. O ponto de partida de seu pensamento é afirmar que existe grande diversidade de conceitos de “ideologia”, e que muitas vezes são contraditórios e ambíguos. O termo foi inventado por Destut Tracy, em seu livro “Elementos de Ideologia” publicado em 1801, de corrente positivista. A interpretação dos pensamentos de Tracy, que teve apoio dos novos enciclopedistas, feita por Napoleão, de que estavam fora da realidade permaneceu por algum tempo até ser questionada por Karl Marx. Para Michel Lowy, Marx interpretou o termo “ideologia”, no século XIX, como uma forma “falsa de consciência”, ou seja, são conjuntos de ideais especulativas e ilusórias que os homens constituem sobre a realidade, através de vários meios como a religião, os sistemas filosóficos, as doutrinas politicas e econômicas e outros mais. Os marxistas, no século XX, tendo como exemplo Lenin, segundo o autor, defendeu o conceito de “ideologia” como um conjunto de concepções de mundo ligadas às classes