Religiao

12 A grande controvérsia prossegue. Jesus continua a ensinar publicamente no templo. Não nos é dito quanto tempo durou essa manifestação. Também nesse caso João não consegue trazer tudo o que Jesus executou em muitas horas de sua vida. Com a fórmula introdutória “De novo lhes falou Jesus” no presente versículo e no v. 21, João destaca sobretudo peças importantes da atividade de ensino de Jesus, bem como de sua luta com os judeus. Jesus começa com uma poderosa palavra “Eu sou”. “De novo lhes falou Jesus: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.” Também com essa afirmação, Jesus se refere a algo que os visitantes da festa dos tabernáculos experimentaram de modo impactante. Na noite do último grande dia da festa o templo resplandecia numa grande iluminação na noite escura. “Por isso o costume da festa combinou os pensamentos ‘água vivificante’ e ‘luz’ na igreja” (Schlatter). O templo iluminado representava uma proclamação figurada daquilo que Deus havia prometido por meio do profeta (Is 9.1; 60.1,19). E eles que estavam reunidos aqui alegremente para a festa, possuíam esse bem precioso. Eles têm a luz clara no meio da noite que se estendia sobre os povos. Contudo, será mesmo que a possuíam? De novo Jesus dirige de forma inaudita o olhar para si próprio, reivindicando ser aquele que verdadeiramente concede o que Israel pensa possuir. Ainda mais: Ele não somente concede a luz; pelo contrário, ele a dá de tal modo que ele próprio “é” essa luz. Com isso estão asseguradas a realidade e presença plenas do dom de Jesus. “Eu sou a luz do mundo.” Porém somente “quem me segue”, quem constantemente está comigo, terá essa “luz da vida”.
Outra vez nos deparamos com o que significa a “divindade” de Jesus. Já pela forma Jesus reivindicou para si o grande “Eu sou” da auto-revelação de Deus (Êx 3). Desse modo unicamente Deus pode falar de si. Contudo, isso vale muito mais para o conteúdo daquilo que Jesus está dizendo de si.