Ratio studiorum

A EDUCAÇÃO J ESUÍTICA NO BRASIL COLÔNIA Maria José Aviz do Rosário (UFPA/UFSCAR) [e-mail] José Carlos da Silva (UFMS/UFSCAR) [e-mail] GT 11 ­ Historia, Memória, Educação Resumo O texto analisa os fundamentos teórico/metodológicos da educação implementada pela Companhia de Jesus entre 1549 e 1759, tendo por base as fontes que versam sobre o contexto histórico, político e religioso; abordando o conceito de colônia; as relações entre o modelo colonizador português e a Igreja católica e; a educação. Articula­se a tese de que a política educacional na colonia teve propósitos missionário/político/econômicos cuja diretriz foi traçada a partir da linha da política colonizadora adotada por D. João III. Sua estruturação apresenta introdução e considerações nas quais justifica­se o estudo evidenciando­se o problema pesquisado que tematiza os fundamentos históricos da política colonial e a educação jesuítica, enfocando o papel dos jesuítas como os principais formuladores da política educacional e da burocracia iniciante do país, fazendo­se uma breve analise das dimensões que consubstanciaram a perspectiva de transformação da colônia em um país católico, de língua portuguesa e de cultura ocidental cristã.

Intr odução A história da educação brasileira é constituída de várias histórias nas quais pode­se observar marcas próprias que caracterizam a época em que foram construídas. Uma dessas 1 histórias, sem dúvida, reporta­se ao Brasil colônia , com a educação a cargo da Companhia de Jesus – a chamada educação jesuítica. E não é sem razão, é quase (im) possível pensar uma história da educação brasileira sem colônia e colônia sem a Companhia de Jesus (considerada um Estado dentro do Estado português). Estudar a educação brasileira, no seu primeiro século de colonização