Questionamento A Respeito Dos Textos

358 palavras 2 páginas
Questionamento a respeito dos textos:

2.1- Qual a relação entre o cotidiano e conhecimento científico?Dê um exemplo de uso cotidiano do conhecimento científico (em qualquer área). A relação que ocorre é porque ambos se referem ao real, mas no conhecimento cientifico abstrai a realidade para compreendê-la. Ex: Chá de carqueja para doenças digestivas.

2.2- Explique o que é senso comum.Dê um exemplo desse tipo de conhecimento:
Senso comum é um conhecimento a partir da experiência e aprendizado que adquirimos no nosso cotidiano. Ex: Cortar o cabelo na lua crescente.

2.3- Explique o que você entendeu por visão de mundo.
São saberes especializados reduzidos a um tipo de teoria simplificada.

2.4- Quais os domínios do conhecimento humano.O que cada um deles abrange?
Arte, religião, filosofia, ciência e senso comum.
Arte: sensibilidade do ser humano.
Religião: a espiritualidade.
Filosofia: questionamentos.
Ciência: conhecimento através de estudo.
Senso comum: aprendizado no cotidiano.

2.5- Quais as características atribuídas ao conhecimento cientifico?
Objeto especifico,linguagem rigorosa,métodos e técnicas especificas, processo cumulativo do conhecimento e objetividade.

2.6- Quais as diferenças entre senso comum e conhecimento cientifico?
Senso comum é o conhecimento que acumulamos no cotidiano, o conhecimento cientifico precisa de um objeto especifico de estudo.

2.7- Qual a matéria prima da psicologia?
O homem e todas as suas expressões, as visíveis e as invisíveis, as singulares e as genéricas. É homem-corpo, homem-afeto, homem-ação e homem-pensamento.

2.8- O que é subjetividade?
É a síntese singular e individual que cada um de nós constituindo conforme vamos nos desenvolvendo e vivenciando as experiências da vida social e cultural, é uma síntese que nos identifica de um lado na medida em que os elementos que a constituem são experenciados no campo comum da objetividade.

2.9- Por que a subjetividade não é inata?
Porque vamos desenvolvendo com o decorrer da

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