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O Movimento Popular é uma designação dada por seus próprios militantes, diferente do conceito de movimento social criado pela sociologia, o movimento popular é fruto das contradições sociais e econômicas do sistema capitalista, podendo o movimento popular ser um agrupamento de comunidades carentes que ocupam uma área urbana, como também ele não pode ser um movimento de classes abastadas que estão defendendo uma pauta propositiva como os movimentos ambientais e GLS.
Em suma, o Movimento Popular é um sujeito coletivo oriundo das contradições econômicas do sistema capitalista e em confronto com esse sistema, é um movimento não institucionalizado e é formado pelas camadas pobres. O Movimento Popular não é um sujeito histórico fruto da estrutura econômica, mas fruto das condições subjetivas dessa estrutura.
Os movimentos populares e sociais é a forma mais legítima do cidadão manifestar os seus anseios, perante o estado. Toda vez que a sociedade civil é convocada para dar a sua cota de participação e colaboração em prol da democracia, ela corresponde, basta fazer um levantamento das revoltas populares que aconteceram desde a invasão dos portugueses ao nosso território no século XV, que tinham como objetivo principal transformar o Brasil em colônia de exploração.

Nesse sentido a sociedade civil foi protagonista em várias batalhas que aconteceram no período colonial, essas batalhas muitas vezes eram pela própria sobrevivência e contra um regime escravocrata que desencadeava uma forte revolta entre os índios, negros e populares que não faziam parte do clã imperial.

No dizer do professor Paulo Freire (1978, p. 196) Se as massas populares dominadas, por todas as considerações já feitas, se acham incapazes, num certo momento histórico, atender a sua vocação de ser sujeito, será pela problematização de sua própria opressão, que implica sempre numa forma qualquer de ação, que elas poderão fazê-lo.

Nesse contexto devemos invocar os populares a aderir em parte ou em