Pesquisa da educaçao

A NOÇÃO DE LIBERDADE NO EMILIO DE ROUSSEAU

Segundo o autor, ele permite melhor compreender a ordem entre seus escritos e alcançar os princípios fundamentais de seu “sistema”. Segundo as duas etapas que caracterizam o seu conteúdo, a educação pela liberdade e a educação para liberdade.
Pode se afirmar que uma educação adequada é aquela que respeita a liberdade física da criança. A liberdade de movimento deve ser preservada quando a criança cresce, pois sua verdadeira liberdade segundo Rousseau ultrapassa a liberdade inicial de movimento e se transforma em uma liberdade da vontade, porque a criança quando é livre ela consegue realizar a sua própria vontade. Só o homem da natureza pode ser livre, pois tem força suficiente para satisfazer as suas necessidades. A criança não goza das mesmas vantagens, suas necessidades ultrapassam suas forças, ela so pode usufruir de uma liberdade imperfeita que é conduzida por conselhos e orientações de um adulto. Algumas crianças não parecem nem mesmo atingir a liberdade imperfeita e vivem numa espécie de escravidão em relação as suas necessidades e paixões. Mas este fenômeno não pode ser atribuído à natureza que dela decorre, é fruto de uma educação deficiente que não soube distinguir com cuidado a verdadeira necessidade natural da necessidade de fantasia que começa a nascer. O homem realmente livre faz tudo o que lhe agrada e convém, basta apenas deter os meios de adquirir a força suficiente para realizar seis desejos. Para Rousseau, os homens jamais viverão numa sociedade onde as leis positivas serão inflexíveis como às leis da natureza, eles podem na melhor das hipóteses receberem uma educação que leve em consideração uma forma de liberdade que lhes é mais acessível e racional.
Ao longo do livro, Rousseau retrata a sua recomendação, que é preciso respeitar a liberdade da criança e criar a sua volta um clima propicio para sua reprodução.
A liberdade deve ocorrer no momento em que a criança saia do seio de sua