Pedagogia

Características da educação moderna

Modernidade como revolução pedagógica
Essa sociedade de ordens era também uma sociedade governada pela autoridade política , religiosa e cultural, representada no grau Maximo pelo imperador e pelo papa, que eram os avalistas da ordem social e cultural, como também os interpretes e os símbolos as ordem dos cosmos, estabelecida pelo ato divino da criação.
Essa sociedade estática, autoritária, tendencialmente imodificável, mesmo nas suas profundas, e constantes , convulsões internas (lutas de classes sociais,de grupos religiosos,de ideologias, de povos), entra em crise no fim dos anos quatrocentos, quando a Europa se laiciza economicamente (com retomada do comercio ) e politicamente (com o nascimento dos estados nacionais e sua política de controle sobre toda a sociedade), mas também ideologicamente, separando o mundano do religioso e afirmando sua autonomia e centralidade na própria vida do homem; quando a Europa – que, convém lembrar é uma construção medieval, promovida pela fé cristã e pela ideia do império – se abre para o mundo: com as descobertas geográficas, com seus comércios, seus intentos de colonização, política e religiosa; quando a própria cultura sofre uma dupla e profunda transformação : radica-se n homem e nas suas cidades , isto é liga-se a experiência da vida individual e social, independentemente de qualquer hipoteca religiosa ( como faz o humanismo, sobretudo italiano), redescobrindo o valor autônomo do pensamento e da arte, ou então se dirige para um novo âmbito do saber cientifico técnico que quer interpretar o mundo e transforma-lo em proveito do homem como dirão Galileu e bacon.
A ruptura da modernidade apresenta-se portanto como uma revolução, e uma revolução em muitos ambitos: geográfico,. Econômico, político, social, ideológico, cultural e pedagogico; de fato também no âmbito pedagógico.
Como revolução política a modernidade gira em torno do nascimento