Introduo A Fraternidade constitui a relao existente entre irmos, sendo que, da mesma forma, a Maonaria constitui a grande relao entre todos os maons. Uma vez que relaes fraternais pressupem a inexistncia de barreiras discriminatrias, necessrio que exista Igualdade para que os maons possam ser denominados Irmos. Portanto, sendo a fraternidade um predicado fundamental da Maonaria, tambm o a Igualdade. Igualdade significa no diferenciao, sendo que, sob o aspecto manico, significa a no-diferenciao entre os Irmos. Considera-se, pois, que os maons podem ser considerados iguais quando, entre eles, inexiste qualquer diferenciao em termos de condies de tratamento e oportunidades. Na maonaria, as oportunidades apresentam-se das mais variadas formas, sendo que uma delas a de exercer papis ritualsticos dentro da oficina, maonicamente denominados Cargos em Loja. Assim, sabiamente, criou-se o termo Joias Mveis, que faz referncia ao aspecto rotativo dos cargos que governam uma Loja Manica. Ningum na Maonaria, pode ser governo, mas sim estar no governo, sendo que, aquele que despontou no Oriente como o Sol da Sabedoria, deve retornar ao Ocidente para, humildemente, guardar a porta do templo. Evidentemente, no possvel que tais cargos sejam exercidos por todos os Irmos da Loja, tanto pelo nmero de Irmos existentes, quanto pelas qualificaes exigidas pelo cargo. A despeito das consideraes formuladas, h de se reconhecer que o objetivo deste prefcio demonstrar a sobeja importncia dos Ttulos dos Cargos e suas respectivas Joias no universo manico. Em primeiro plano, as Joias em loja gozam de relevante papel na administrao de uma Loja Manica, porquanto distinguem os cargos e elevam os seus ocupantes honorificncia, o que certamente contribui para a seriedade e disciplina dos trabalhos desenvolvidos no dia-a-dia. Assim, o Venervel, o 1 Vigilante e o 2 Vigilante so as Luzes da Loja. As dignidades da Loja constituem seu Poder Executivo, com exceo do Orador, que membro do Ministrio