Música

A música brasileira pode ser percebida como um importante documento de análise histórica, uma vez que compõe um ricoconjunto histórico cultural através do qual uma sociedade ou um grupo social pode expressar seus interesses, valores culturais, enfim, manifestar sua opinião perante a realidade social que vive. Além da função de entretenimento, a música dá-nos a possibilidade para algumas reflexões sobre a sociedade, a política e a cultura. A música como documento histórico deverá ser observada dentro de sua época, na realidade cultural na qual está inserida, pensada na relação de quem a produziu, para quem foi produzida e de onde foi produzida.
É importante ter claro que a produção musical não pode ser identificada como um mero reflexo, as músicas aparecem entrelaçadas num processo interno de influência mútua, ou seja, que são simultaneamente constituintes e constituídas, que em sua repetição e circularidade produzem e reproduzem sistemas que organizam, expressam e regulam comportamentos (Matos, 2003. p.103)
A proposta deste artigo é a de formular uma rápida delimitação sobre o ponto de encontro entre o movimento bossa nova e a política desenvolvimentista de Juscelino Kubitschek no período 1956-1960, para com isso tentar perceber a relação entre música e política a partir de uma problematização do urbano, um sinônimo de moderno que está no interior de um movimento musical que se pretendia elitizado, ressalvando-se para tanto que o mesmo urbano era um elemento chave do projeto político juscelinista. Pretende-se aqui a análise não da sonoridade, arranjos harmônicos ou a introdução de novos instrumentos que caracterizam o movimento bossa nova – embora tais elementos estejam situados dentro da proposta – mas interessa para este trabalho o corpo textual. Neste caso, ao referir-me ao conceito de música, embora consciente da dimensão alcançada por ele, refiro-me especificamente às letras das músicas que compõem o movimento bossa nova no período já citado.
O período de