MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL E O

DE RECONCEITUAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL E O pecialista emServiço Social em Oncologia pelo Instituto de Câncer/RJ e Mestranda em ServiçoSocial pela UFAL.12políticas para que o movimento de ruptura acontecesse. Vale ressaltar que estepensamento não era hegemônico, uma vez que muitos profissionais permaneciamatuando sob a égide das orientações modernizadoras e com a reatualização doconservadorismo cujo referencial teórico - filosófico predominante era a fenomenologia.Vale destacarmos que o processo de ruptura teve seus primeirospassos através da academia, pois em meio à ditadura militar-fascista, era este o espaçoprofissional possível e menos inseguro, para o desenvolvimento do pensamento críticomarxista, não só em sala de aula, mas também através dos projetos de pesquisa eextensão, possibilitando assim uma maior aproximação com a prática profissional.Neste contexto devemos salientar alguns fatores importantes noprocesso de renovação crítica do Serviço Social na década de 1980: a aprovação donovo currículo mínino, pelo Conselho Federal de Educação em 1982, representou umganho significativo para a perspectiva de intenção de ruptura; a aproximação do serviçoSocial “da discussão sobre a vida cotidiana, através de autores como Lukács e Heller,Goldman, Lefèvre”. (BARROCO, 2006, p. 174) e a presença da influência Gramscianaem varias produções desta época e que possibilitou novas reinterpretasses daspossibilidades de renovação crítica, influenciando assim a elaboração do Código deética profissional de 1986 que se configurou como elementos significativos no processode ruptura profissional, sobretudo, nos aspectos político e teórico, expressando ainfluência do pensamento marxista no Serviço Social. (BARROCO, 2006, p. 170).Dentre as primeiras formulações do processo de ruptura que podemospontuar a experiência do Método BH, considerada um marco na intenção de ruptura doServiço Social brasileiro, na qual é possível identificar uma proposta profissionalalternativa de intervenção as