Mestre

5. Outras condições de efetividade da comunicação humana
“[...]John Dewey(1958) define o pensamento como a “operação em virtude da qual os fatos presentes sugerem outros fatos (ou verdades), de tal modo que nos induzam a crer no que é sugerido, com base numa relação real nas próprias coisas” E explica: “uma nuvem sugere uma baleia; não significa uma baleia, porque não existe laço nem ligação nas próprias coisas, entre o que é visto e o que é sugerido”. Já as cinzas não apenas sugerem, mas significam que houve fogo, pois são produzidas por combustão.[...]”. (17)
“[...]Quando se raciocina em termos de imaginação, a tese de Dewey é discutível: a imaginação não estabelece necessariamente qualquer ligação entre as coisas pensadas. Por essa ausência de associação, Dewey distingue pensamento reflexivo de imaginação. Na reflexão há uma sequência, de tal modo que cada ideia engendra a seguinte, como seu efeito natural, e, ao mesmo tempo, apoia-se na antecessora ou a esta se refere. Essa concepção de Dewey não explica como pensamos; procura explicar como refletimos[...].” (17-18)
“[...] Irving Lee propõe cinco pontos indispensáveis ao sucesso da Comunicação humana:
1. Familiarizar-se com o assunto
2. Aprender a reconhecer os pontos fracos, os defeitos e as deficiências das comunicações dos outros.
3. Começar a fazer exatamente a mesma coisa com suas próprias comunicações.
4. Desenvolver habilidades no sentido de aperfeiçoar sua capacidade de comunicação.
5. Aprender a aperfeiçoar a Comunicação humana nos outros. [...]” (18)
“[...] Observar os feitos de Comunicação dos outros é mais fácil do que observar nossos próprios defeitos. [...]” (18)
“[...] Será que a pessoa antipática sabe que é antipática? Que a moça feia se considera feia? Que o homem medíocre admite sua mediocridade? [...]” (18)
“[...] A avaliação, em causa própria, é precária. O que podemos pedir a quem se dispõe a aperfeiçoar sua capacidade de Comunicação é um esforço, e esse mesmo, orientado e