Messianismo no brasil

1.Definição
O messianismo em si caracteriza a vinda de um ser divino rotulado como messias que devera libertar a humanidade. Seu conceito deriva da religião israelita onde segundo a autora Maria Isaura Pereira de Queiroz, a luta do povo de Israel contra seus vizinhos e o cativeiro na Babilônia definiram o primeiro significado definitivo do termo messianismo. O personagem principal, Messias, é o guia divino que leva o povo eleito rumo ao paraíso terrestre. A chegada do cristianismo garantiu que esse termo se voltava unicamente as religiões israelitas, já que o messias, presente na forma de Jesus já havia chegado. Com estudos relativos a história das religiões, notou-se que o caráter de messias fora atribuído ao de Juizo Final: onde o retorno de Cristo se fará no fim das eras. A difusão da crença no messianismo se firmou a partir da necessidade do povo, gerado pelas grandes crises, em um salvador. Este pode ser um líder religioso, basta ter as características necessárias. No Brasil, os movimentos messiânicos são muitas vezes caracterizados como fanatismo religioso, dando a eles um aspecto jornalístico, existem diversos fatores que contribuem para expansão desses movimentos onde um deles é a apropriação de ritos por outras religiões.
2. Principais movimentos. Diversos são os movimentos que propagam a vinda do messias, como “o de Silvestre José dos Santos, que passou a pregar o “paraíso terrestre” na Serra do Rodeador, em Pernambuco, a partir de 1817, tendo a seu redor 12 “sábios” que desempenhavam a função de seus apóstolos. Para Silvestre, quando o número de fiéis atingisse o número de 1.000, D. Sebastião regressaria da ilha de Brumas e organizaria um exército para libertar Jerusalém.” ( Félix Maier) ou ainda o Monge de Santa Catarina que curava homens e animais. Entretanto aquele que são de real importância para a nossa história consistem em englobar um numero grande de pessoas. Logo um dos primeiros movimentos que e memória traz é a guerra dos Canudos,