Sociologia
Introdução Messias, segundo o Dicionário da Língua Portuguesa de Silveira Bueno, 1996, p.428 significa “pessoa esperada ansiosamente, [fig.] reformador social”. Na história de Santa Catarina, vemos vários fatores importantes e fundamentais, que contribuíram para a estrutura e o contexto social em que nos encontramos hoje. Dentro desses fatores, queremos destacar o MESSIANISMO, as crenças e a fé do povo que caracterizou e deu forma ao ‘Contestado’. Entramos agora no ano de 1844, dando início à histórias, lendas, realidades e mitos, que nos levam ao profundo da História da região Sul de nosso país. Esta pesquisa destina-se a todas as pessoas que procuram saber o porquê das situações que encontramos hoje, e que têm a certeza de que, através da História, podemos conhecer o passado para entendermos nosso presente e mudarmos nosso futuro. O que foi o contestado O Contestado foi um dos maiores movimentos sociais no país do início do século XX. Este conflito começa com a criação da capitania do Paraná, em 1853, e teve como motivo primeiro, questões territoriais entre Paraná e Santa Catarina, mas desencadeou em conflitos sociais, cheios de interesses dentro de seu contexto. Em meados de 1909, já entre disputas territoriais e outros fatores que contribuíram para o desenrolar do conflito, temos a construção da estrada de ferro que liga São Paulo ao Rio Grande do Sul, pela empresa americana Lumber, após tentativas interminadas de empresas brasileiras. A Lumber (Southern Brazil Lumber and Colonization Co.), em acordo com o governo brasileiro, já estava terminando a construção da estrada, e teria direito a 15km de terras de cada lado da ferrovia construída. Assim, eles explorariam a área, retirando as madeiras e montando ali engenhos a retirada e o tratamento destas. Com a construção da estrada, e a vinda da Lumber para a região, os conflitos aumentaram. Enquanto os latifundiários e as empresas norte-americanas passaram a controlar a