meleau ponty

CENTRO UNIVERSITÁRIO CATÓLICA DE SANTA CATARINA
CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO
FILOSOFIA E ÉTICA
ALESSANDRA MARTINI BORGES
CLEONICE HERMANN
MAYARA CRISTINA MOREIRA
VALESKA BURIJAN GOMES CARNEIRO
VICTÓRIA BUZZACHERA VALMINI

PERCEPÇÃO E ESPAÇO
POR MERLEAU-PONTY

JOINVILLE
2014
1. FENOMENOLOGIA

A fenomenologia é o estudo das essências; e todos os problemas, segundo ela, voltam a definir as essências: a essência da percepção, a essência da consciência, por exemplo. Mas a fenomenologia é também uma filosofia que recoloca a essência na existência, e não pensa que se possa compreender o homem e o mundo de outra forma, que não seja a partir de sua facticidade. É uma filosofia transcendental, que põe em suspenso, para compreendê-las, as afirmações da atitude natural, mas é também uma filosofia para a qual o mundo já está sempre lá, antes da reflexão, como uma presença inalienável, e cujo esforço de reencontrar o contato ingênuo com o mundo pode lhe dar, enfim, um status filosófico. (p. I)

Reconhecida como uma das mais notáveis manifestações filosóficas do século XIX, a fenomenologia formulada por Edmund Husserl tem exercido uma influência considerável no pensamento filosófico científico contemporâneo.
A fenomenologia da percepção resgata as nossas experiências, ao chegar à causa do fenômeno, e assim analisamos sem juízo de valor, mas nos apercebendo diante do fenômeno. A percepção da intencionalidade do nosso corpo e atitudes, pois não somos apenas objetos, somos sujeitos que modificamos e somos modificados por esse mundo. A Fenomenologia da percepção é, portanto, unidos pela afirmação de que nós somos corpos, e que a nossa experiência vivida desse corpo nega a separação de sujeito e objeto, a mente do corpo.
Segundo Merleau-Ponty, quando o ser humano se depara com algo que se apresenta diante de sua consciência, primeiro nota e percebe o objeto em total harmonia com a sua forma, a partir de sua consciência