Iniciação a Filosofia Marilena Chaui 3ª ano pag 352

3) Segundo “O Príncipe” toda a cidade estava dividida em dois desejos opostos. Que desejos são esses? Explique-os.

Os dois desejos opostos em todas as sociedades antigas e modernas são os desejos de dominar e de não-querer ser dominado. A classe superior tem o desejo de oprimir e dominar. A classe dominada tem o desejo de lutar e resistir a este domínio.

4) Qual é, de acordo com Maquiavel, o ponto de partida para pensarmos a política?

Maquiavel é considerado o pai da ciência política, pois em seus ensinamentos ele rompe com a ética e com a religião (ele foi o primeiro teórico a separar Estado e Religião). A grande lição que o livro nos ensina é que os fins justificam os meios, ou seja, Maquiavel pensa que se for para um bem maior um mal pode ser cometido. Maquiavel não fez juízo de valor sobre a política e por isso o ponto de partida é o pensamento científico e racional, pois a ciência tende a ser avalorativa.

5) Qual é a finalidade da política?

Para Maquiavel, a política era a conquista e a manutenção do poder ou da autoridade. A religião e a moral, que eram associadas à política nada tinham a ver com este aspecto fundamental. Somente em casos em que a moral e a religião ajudassem à conquista e à manutenção do poder, aí sim elas também teriam seu lugar.

6) Qual é a lógica da política?

Para Marilena Chauí (2000, Filosofia, p. 200-204) a lógica política de Maquiavel nada tem a ver com as virtudes éticas dos indivíduos em sua vida privada. O que poderia ser imoral do ponto de vista da ética privada pode ser virtude política.

Maquiavel inaugura a idéia de valores políticos medidos pela eficácia prática e pela utilidade social, afastados dos padrões que regulam a moralidade privada dos indivíduos. A natureza (ethos) política e a natureza (ethos) moral são diferentes e não há fraqueza política maior do que o moralismo que mascara a lógica real do poder.

Por ter inaugurado a teoria moderna da lógica do poder como independente da religião, da