Homo faber

Caracterização geral do ensino religioso Hoje, o fenômeno religioso é a busca do Ser frente à ameaça do Não-ser. Basicamente a humanidade ensaiou quatro respostas possíveis com norteadores do sentido da vida além morte: A Ressurreição A Reencarnação O Ancestral O Nada Cada uma dessas respostas organiza-se num sistema de pensamento próprio, obedecendo a uma estrutura comum. E é dessa estrutura comum que são retirados os critérios para organização e seleção dos conteúdos e objetivos do Ensino Religioso. Assim, na pluralidade da Escola brasileira, esses critérios para os blocos de conteúdos são:

Culturas e Religiões Escrituras Sagradas Teologias Ritos Ethos
2. Eixos organizadores do conteúdo

2.1- Culturas e Tradições Religiosas
- Conteúdos estabelecidos a partir de:
a. filosofia da tradição religiosa: a idéia do transcendente, na visão tradicional e atual:
b. história e tradição religiosa: a evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos;
c. sociologia e tradição religiosa: a função política das ideologias religiosas;
d. psicologia e tradição religiosa: as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo.

2.2- Escrituras Sagradas e/ou Tradições Orais
- Conteúdos estabelecidos a partir de:
a. revelação: a autoridade do discurso religioso fundamentada na experiência mística do emissor que a transmite como verdade do Transcendente para o povo;
b. história das narrativas sagradas: o conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos;
c. contexto cultural: a descrição do contexto sócio-político-religioso determinante na redação final dos textos sagrados;
d. exegese: a análise e a hermenêutica atualizada dos textos sagrados.

2.3 – Teologias
- conteúdos