História Medieval

Rafael Henrique Pinto Magalhães
(1) “Os romanos adoravam comparar seu mundo ao dos bárbaros. Porém, esses dois mundos correspondiam a duas categorias distintas: a identidade romana, como o papulus romanus, era constitucional, criada internamente e baseada em uma cultura e uma tradição intelectual comuns, em um sistema legal e em predisposição para a integração a uma tradição político-economica comum. (…) Já a qualidade de bárbaro era uma categoria inventada, projetada em uma variedade de povos com todos os preconceitos e pressuposições de séculos de etnografia clássica e imperialismo”
Como vimos acima o que disse Patrick Geary, os romanos tinham uma identidade constitucional, diferente dos godos que eram um grupo etnico. Os romanos também se identificavam pela classe social, profissão, ou pela cidade que viviam, diferente dos bárbaros (incluindo os godos) que se identificavam muitas vezes por sua nacionalidade ou etnia. Em um certo momento (212 e.C) quase todos habitantes do Império eram cidadãos romanos, o que antes era um status, a partir de então era uma questão militar e fiscal (já que todo cidadão poderia ser convocado para servir nas legiões e todo cidadão tinha que pagar os impostos). Os godos por serem um grupo etnico, precisavam assimilar e entrar para dentro da cultura gótica, e não eram considerados góticos por pagar o imposto e poder servir no exército.­­­
(2) O rei visigodo e a aristocracia bárbara, fixaram e estabeleceram vínculos com os grupos de potentados autócnes, membros da antiga aristocracia senatorial romana. A aristocracia romana, aceitava com bons olhos a presença dos bárbaros naquela região, na medida em que os visigodos represetavam uma barreira defensiva, contra incursões de outros bárbaros. Alguns problemas pontuais, devem ter existido, mas a fixação dos segmentos aristocráticos bárbaros foi menos traumática, revelando um acentuado regionalismo político desejado pelos membros da aristocracia senatorial romana. Ambas aristocracias