Heráclito e sua concepção de unidade nos opostos

Questão 2

A concepção de “Unidade na pluralidade” que Heráclito estabelece através de seus escritos, parece ser de que, características, eventos, ou a própria natureza (ou talvez a forma que a concebemos) apresenta elementos antagônicos que estariam contrapondo-se mas que partilhariam entre si uma unidade, ao mesmo tempo, introduz a idéia de que a própria contraposição entre desarmonia e harmonia que acontece na natureza por si só geraria harmonia, ou que a divergência das coisas teria em si alguma concordância, como quando diz: (Não compreendem como o divergente consigo mesmo concorda; Harmonia de tensões contrários, como arco e lira pg 90).
Relativa à concepção de contraposições Heráclito introduz a idéia de que tudo foi criado pelo fogo, ou melhor, tudo é fogo, (este mundo[arranjo, ordem]o mesmo de todos... é e será um fogo sempre vivo, acendendo-se em medidas e apagando-se em medidas), é esse o princípio que move o devir, e é por ele (ou não só por ele) que se faz acontecer a contraposição antagônica de harmonia e desarmonia, é ele o causador do movimento, sendo portanto o movimento uma característica natural da natureza, pois todas as coisas são intrinsecamente fogo, e o movimento (acender-se e apagar-se) é uma característica inerente à ele.
Ainda que por vezes Heráclito relacione à idéia da unidade nos opostos com o devir “pg 97 aforismos As (coisas) frias esquentam, quente esfria, úmido seca, seco umedece”, ele também apresenta muitas idéias que se relacionam à forma como as coisas se organizam ou se apresentam na natureza, como quando diz: “um caminho: subida, descida, um e o mesmo” ou “Os mesmos rios: àqueles que os adentram diferentes águas afluem.” , e por vezes parece indicar que é nossa própria percepção ou visão das coisas que não refletem aquilo que é realmente (passível de citação) várias são as formas que a unidade nos opostos ou a unidade na pluralidade se apresenta (é importante ressalvar que com freqüência tais opostos são relativos à