Hegel

Introdução a fenomenologia do espírito

Geist - Espírito e mente individual no todo
Podemos entender Geist como sendo Deus, mas não um Deus pessoal nem transcendente. Deus é a totalidade
Para Hegel, Deus, infinito, totalidade, espírito absoluto, ser, ideia absoluta e infinito tem sentidos aproximados
Hegel diz que a dialética é fluida, trazendo em seu significado suas oposições... Logo... uma tese vinha carregada de sua antítese e as relações entre as duas oposições levariam a uma síntese das duas, dando continuidade assim a uma nova tese... e fazendo com que o processo fosse infinito (ou seja, o processo dialético é o movimento de Deus)
Este seria o processo inicial para a compreensão da fenomenologia do espírito
Na fenomenologia do espírito partimos da consciência não científica até chegar no que Hegel chama de conhecimento absoluto, para isso, existe um processo que é descrito na obra Fenomenologia do espírito
Hegel descreve a consciência como a mente em relação com seus objetos internos ou externos, esta relação geraria um processo dialético onde o simples contato geraria uma compreensão sobre o processo gerando teses e em consequências antíteses que iriam formular sínteses...
A contradição existente neste processo dialético da consciência com o mundo força a mente a ultrapassar as compreensões anteriores
O processo dialético é o motor que formula sínteses cada vez mais complexas, em especial no que se trata da mente coletiva, onde as sínteses individuais são meras teses que entram em confronto com as antíteses impostas pelo contato interpessoal.
O modo como funciona a dialética pode ser compreendido a partir da lógica em Hegel... A lógica para Hegel é a estrutura da mente, que seria o pensamento puro... a investigação da mente infinita de deus antes da criação do mundo.... Lembrando que para Hegel, a criação é um mito
A categoria pode ser exemplificada no processo dialético do ser, já que ao se pensar no ser (primeira das categorias) ...