Francis Bacon
In:
REALE, Giovanni; ANTISSERI, Dario
História da Filosofia – vol. II Do humanismo a Kant
São Paulo: Paulus, 1990.
1. A vida e o projeto cultural Os estudos de Bacon de deram pela influência das descobertas científicas na vida humana. A vida do filósofo foi dedicada a uma “grande ideia” que consistia que os frutos viriam com a prática do saber, assim os homens deveriam se organizar para melhorar suas condições de vida, aplicando a ciência na indústria, essa nova ideia obteve grande desenvolvimento e lançou uma nova luz no curso da história humana. Bacon propôs que a ciência foi construída em vista o progresso, “desapaixonado” pela filosofia de Aristóteles que não trazia vantagens a vida do homem. Nascido de família nobre, foi introduzido na corte desde cedo e mais velho entrou para carreira política que acabou anos depois por ser acusado por corrupção.
2. Os escritos de Bacon e seu significado Bacon considera suas próprias qualidades como adequadas para um projeto de reforma cultural. Em sua obra “Temporis partus masculus”, critica filósofos antigos falando que não deram a devida atenção à natureza, considerando a filosofia do passado estéril e verbosa. Essa critica a cultura tradicional está presente em várias de suas obras seguintes. Utilizava de argumentos válidos para defender a filosofia experimental, utilizava em seus estudos uma base científica para explicar as coisas.
3. Por que Bacon critica o ideal de saber mágico-alquimista O pensamento de Bacon contem antecipadores e revolucionários, temas da tradição mágico-alquimista estão presentes nos pensamentos do filósofo, na base de concepção da natureza, do homem e da relação de ambos, o saber como força e a ciência como ministra da natureza, tem os ideais, mas rejeita esse modo de aquisição do saber, pare ele o verdadeiro saber tem seus resultados por procedimentos metódicos, por autênticas experiências.
4. Por que Bacon critica a