Filosofia e Ciência Politica

CIÊNCIA POLÍTICA I

FILOSOFIA E CIÊNCIA POLÍTICA

. amigo da sabedoria . questões concretas sobre
. reflexão teórica a vivência em conjunto das pessoas conceptual . pensamento especulativo PLATÃO é o primeiro filósofo a debruçar-se sobre a questão política. Antes de Platão, a filosofia não se detinha com tal temática, entendida como um assunto menos, demasiado concreto para o pensar filosófico que privilegia o pensamento concetual.
Portanto, Platão coloca a política num lugar de destaque mas não deixa de olhar de cima para baixo – a arrogância da filosofia.

Política :
Polis (cidadãos) – cidade/estado
Debate de argumentos
Resolução de problemas
Leis/regras
Organizações
Governantes/governados
Ética – ação individual
Política – ação coletiva
Hierarquização coletiva

“A REPÚBLICA” de Platão

“A República” é o diálogo mais célebre de Platão onde, o mesmo, queria resolver o problema do seu tempo.
Como salvar a cidade da confusão em que estava imersa? Chegando a ponto de condenar à morte aquele que tinha sido o farol da verdade, ou seja, Sócrates (seu mestre).
Esta obra contém diversos temas filosóficos, sociais e políticos entrelaçados. A questão chave é o da justiça em sentido amplo, ou seja, oportunidade que Platão teve para tecer comentários sobre a educação e o tempo genérico do conhecimento das coisas.

Livro I
(o que é a justiça)
Céfalo, um velho (a sabedoria da velhice: o saber apreendido ao longo de toda a vida) responde “a justiça é dizer a verdade e restituir como se tomou”. Ou seja, ser justo é dizer a verdade e pagar na mesma moeda.

Então, Sócrates pergunta “sou justo apenas na medida em que respondo aos outros?”. Então nada é justo ou injusto pois, assim, todas as atitudes têm o mesmo valor e nada é preferível; não há atitudes corretas ou incorretas – tudo é circunstancial.
Nada é justo e nada é injusto, tudo depende do comportamento dos outros. (relativismo dos valores)