Fichamento As Origens do Pensamento Grego A cidade Antiga
RELAÇÕES INTERNACIONAIS
Disciplina: Política I
Professor: Eduardo Heleno de Jesus Santos
Aluno: Thiago de Lima Azulai
Texto 1: O Universo Espiritual da Polis. In: VERNANT, Jean-Pierre. As Origens do
Pensamento Grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002. Cap. 4. p. 53-73. Tradução de Ísis Borges B. da
Fonseca.
“O que implica o sistema da polis é primeiramente uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos de poder. Torna-se o instrumento político por excelência, a chave da autoridade no Estado, o meio do comando e de domínio sobre outrem.” (Pp. 53-54),
“A arte política é essencialmente exercício da linguagem, e o logos, na origem, toma consciência de si mesmo, de suas regras, de sua eficácia, por intermédio de sua função política.”(p. 54)
“Uma segunda característica da polis é o cunho de plena publicidade dada às manifestações mais importantes da vida social.” (p. 55)
“Essa exigência de publicidade leva a apreender progressivamente em proveito do grupo e a colocar sob o olhar de todos o conjunto das condutas, dos processos, dos conhecimentos que constituíam na origem o privilégio exclusivo dos basileus, oudos gene detentores da arché” (P.
55)
“Era a palavra que formava, no quadro da cidade, o instrumento de vida política; é a escrita que vai fornecer no plano propriamente intelectual, o meio de uma cultura comum e permitir uma completa divulgação de conhecimentos previamente reservados ou interditos.” (p. 56)
“Compreende-se assim o alcance de uma reivindicação que surge desde o nascimento da cidade: a redação das leis. Ao escrevê-las, não se faz mais que assegurar-lhes permanência e fixidez.
Subtraem-se à autoridade provada dos basileis, cuja função era “dizer”o direito: tornam-se bem comum, regra geral, suscetível de será aplicada a todos da mesma maneira.” (p. 57)
“O ‘racionalismo’ político que preside às instituições da cidade se opõe certamente aos antigos processos religiosos do governo, mas sem por