EUCARISTIA
Celebrando com os seus Apóstolos a última Ceia, durante um banquete pascal, Jesus institui a Eucaristia.
A Igreja, fiel ao mandamento do Senhor: «Fazei isto em memória de mim» sempre celebrou a Eucaristia, sobretudo ao Domingo, dia da ressurreição de Jesus.
Este Sacramento foi confiado por Jesus aos Apóstolos e depois transmitido por eles e seus sucessores até nós. É em continuidade com a ação dos Apóstolos e obedecendo ao mandato do Senhor que a Igreja celebra a Eucaristia ao longo dos séculos.
A Eucaristia é, em sentido específico, “memorial” da morte e ressurreição do Senhor. Celebrando a Eucaristia, a Igreja celebra a memória de Cristo, do que Ele fez e disse, da sua encarnação, morte, ressurreição e ascensão ao céu.
É no Sacrifício Eucarístico que acontece a Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus
Na Antigo Testamento, a Eucaristia é preanunciada sobretudo na ceia pascal anual, celebrada cada ano pelos judeus com os pães ázimos, para recordar a imprevista e libertadora partida do Egito.
A Missa é, ao mesmo tempo e inseparavelmente, o memorial sacrifical em que se perpetua o sacrifício da cruz e o banquete sagrado da comunhão do corpo e sangue do Senhor.
Com efeito, o Sacrifício Eucarístico torna presente não só o mistério da Paixão e Morte do Salvador, mas também o mistério da Ressurreição, que dá ao sacrifício a sua coroação. Por estar vivo e ressuscitado é que Cristo pode tornar-Se « pão da vida » « pão vivo » na Eucaristia.
Transubstanciação:
Pela consagração do pão e do vinho opera-se a conversão de toda a substância do pão na substância do corpo de Cristo nosso Senhor, e de toda a substância do vinho na substância do seu sangue; a esta mudança, a Igreja Católica chama, de modo conveniente e apropriado, transubstanciação .
Porque vinho e porque pão?
Verbo “Comer”
Nos tornamos um só Corpo. Uma vez que há um só pão, nós, embora sendo muitos, formamos um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão.
O culto prestado à Eucaristia