Estruturalismo e Gerativismo
As línguas naturas são manifestações da linguagem. Saussure considera a linguagem heteróclita e multifacetada, ou seja, é fora do comum, excêntrica e possui várias faces, vários lados, isso porque abrange vários domínios. Ela é física, fisiológica e psíquica, pertence ao domínio pessoal e social, a linguagem envolve várias outras ciências. Para estudar ele separa uma parte do todo, a língua. Como parte fundamental da linguagem, como um produto social da faculdade da linguagem e um conjunto de convenções necessárias, adotadas pelo corpo social da faculdade da linguagem e um conjunto de convenções necessárias adotada pelas pessoas para permitir a faculdade dos indivíduos.
A língua para Saussure é um sistema de signos.um conjunto de unidades que se relacionam organizadamente dentro de um todo.É a parte social da linguagem, exterior ao individuo, não pode ser modificada pelo falante e obedece as leis do contrato social estabelecido pelos instrumentos da comunidade. Saussure fala que o conjuntolinguagem-lingua, estabelece um outro elemento que é um ato individual, ou seja, a fala. Onde resulta de combinações feitas pelo falante utilizando o código da língua. Expressadas por mecanismos psicofísicos, atos de fonação, necessários a produção dessas combinações.
A distinção Lingua, Linguagem e Fala situa o objeto da linguística para Sausurre, dividindo-a em duas partes: uma que investiga a língua e outra que analisa a fala, mas não há língua sem o exercício da fala. Para ele a língua é um produto social que a sociedade impõe ao falante. A linguística tem o único e verdadeiro objeto a língua.
Ao autores que seguem Saussure tentam explicar a língua como uma estrutura constituída por uma rede de elementos, em que cada elemento tem um valor funcional determinado, esta teoria de análise linguística chama-se de estruturalismo. É a ciência piloto do estudo da língua.
Lá pelo século XX, um norte americano, Noam Chomsk, trouxe para os