Estetica kantiana

Correlação entre Imagens Internas e Processos de Cura em Ritual com Ingestão de Ayahuasca.
Introdução e Justificativa
As imagens as experimentadas em visões durante estados alterados de consciência, por exemplo as que ocorrem em rituais onde há a ingestão de ayahuasca, foram até hoje não exatamente negligenciadas, mas creio que não receberam atenção com a devida profundidade.
Tratando especificamente de rituais urbanos onde há o uso de ayahuasca, ou seja, nas igrejas do Santo Daime, Barquinha e União do Vegetal, as imagens estão inseridas num contexto mais amplo chamado de "miração". Este conceito êmico compreende as visões e outros fenômenos sensoriais, emocionais e racionais, acontecendo em conjunto ou separadamente. Seguindo a definição de Sena Araújo (1999), é ela que proporciona o contato com o mundo espiritual, através do desprendimento do espírito da pessoa do seu corpo, atingindo níveis de consciência mais elevados. Ela ocupa um espaço essencial durante os rituais, é o meio de transcendência por excelência. Creio mesmo que ela pode ser um veículo indicador da aquisição do que Groisman (1996) vai chamar de "Luz da Rainha da Floresta", o caminho daimista para a "Salvação".
Contudo volto ao problema inicial, muito é dito com as mirações, mas muito pouco é dito sobre as mirações. Tratando especificamente desta pesquisa, deixo de lado o trabalho com as mirações, por se tratar de um tema bastante complexo para ser abordado no âmbito de um estudo apenas, e trato com as imagens visuais dentro deste processo. As imagens são um recorte muito mais preciso que as mirações ou mesmo as visões, uma vez que estas seriam como que uma seqüência de imagens, muitas vezes formando um todo ainda bastante complexo e nem sempre totalmente recordado por quem as experimenta. As imagens seriam pedaços mais nítidos e que creio muito mais acessíveis a um processo analítico. Uma metáfora que poderia cair bem nesta situação seria tratar as mirações como todo processo de fazer um