espiritualidade sacerdotal
Seria importante olhar o que nós celebramos, o que nós professamos para perceber que a estrutura mesma de nossa fé é trinitária: 1-A celebração da Eucaristia sempre começa e termina em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; 2-A saudação que o sacerdote faz é trinitária, algumas vezes de caráter cristológico (a graça de N.S.J.C., o amor do Pai e a comunhão do Espírito Santo estejam convosco); 3-A conclusão de todas as orações litúrgicas são dirigidas ao Pai, por Cristo, na unidade do Espírito Santo; 4-O glória, o hino de louvor têm uma estrutura trinitária; 5-O credo ou profissão de fé é trinitária (Creio em Deus Pai Todo Poderoso, criador do céu e da terra [...]. Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus [...] Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, e procede do Pai e do Filho; e com o Pai e o Filho é adorado e glorificado); 6-O conteúdo e a estrutura da Oração Eucarística é trinitária. O CIC, nos nn. 223-227, enumera o alcance dessa fé na nossa vida cotidiana: 1-Significa reconhecer a grandeza e a majestade de Deus; 2-Significa viver em ação de graças; 3-Significa conhecer a unidade e verdadeira dignidade de todos os homens; 4-Usar corretamente das coisas criadas; 5-Confiar em Deus em qualquer circunstância.
2. A Trindade como tratado de teologia: A Santíssima Trindade é o cerne da vida cristã e é isso que ensina o Catecismo da Igreja Católica, n. 234: “O mistério da Santíssima Trindade é o Mistério central da fé e da vida cristã. É o Mistério de Deus em si mesmo. É, portanto, a fonte de todos os outros mistérios da fé, é a luz que os ilumina. É o ensinamento mais fundamental e essencial na hierarquia das verdades de fé.” Assim, todos os tratados procedem desta e à esta se orientam; todos os mistérios