espetaculo

Sociedade do espetáculo, segundo a visão de Guy Debord
A sociedade do espetáculo é uma crítica teórica sobre consumo, sociedade e capitalismo.
Segundo, Guy, é um conjunto de relações mediadas pelas imagens.
A sociedade do espetáculo casa muito bem com a ideia que trata sobre consumimos signos, e não coisas. Esses signos de poder, status, fama, sucesso são consumidos avidamente pelas pessoas porque há essa cultura do "chegar lá". Interessante que o "crescimento" das pessoas é "medido" pela quantidade de bens que ela acumulou, e não quanto ao crescimento como cidadão ou ser humano de fato.

No espetáculo já não predominaria simplesmente a produção mercantil, mas a imagem. A separação, ou alienação do trabalho, consumada no âmbito da produção capitalista, retornaria como falsa unidade no plano da imagem. O espetáculo seria a autonomização das imagens, doravante contempladas passivamente por indivíduos que já não vivem em primeira pessoa. Por isso, o espetáculo não seria simplesmente um conjunto de imagens, um abuso do mundo visível, e sim um tipo particular de relação social entre pessoas mediada por imagens. Tratar-se-ia, evidentemente, das relações de produção capitalistas, radicadas na alienação do trabalho, isto é, na total indiferença da produção em relação à vontade e ás necessidades dos produtores. A contemplação passiva das imagens, que foram escolhidas por outros, substituiria o vivido e próprio poder de determinar o futuro do indivíduo. O espetáculo torna-se o capital concentrado a tal ponto que se transforma ele próprio em imagem.
Debord se preocupava com a impossibilidade do homem moderno encontrar sua plena existência num mundo de ampla oferta de mercadorias. Em ultima instância, entendemos o pensamento de Marx como uma constatação e uma crítica da redução de toda a vida humana, no capitalismo, ao valor, isto é, à economia. Opondo-se a interpretação dos partidários de Marx, que na sua geração, que viam a questão da exploração econômica como o mal