Ensaio sobre o entendimento humano

Ensaio Sobre o Entendimento Humano
David Hume

HUME, David. Investigação acerca do entendimento humano. Tradução de Anoar Aiex. 5. ed. São Paulo: Nova Cultural, 1992.

INTRODUÇÃO
No trabalho sobre o Entendimento Humano, David Hume demonstra como não há maneira de fazer racionalmente todas as reivindicações sobre as ocorrências futuras. Segundo Hume o conhecimento de questões de fato vir a partir da experiência anterior. Da construção deste raciocínio, Hume passa a provar como funciona, como os seres humanos, só podemos fazer inferências sobre o que vai acontecer no futuro, com base em nossas experiências do passado. Mas ele ressalta que estamos incorretos a acreditar que somos justificados em usar a nossa experiência de verdade para fazer essa justificativa. Hume mostra que "ao contrário de toda a matéria de fato ainda é possível, porque nunca pode implicar uma contradição e é concebido pela mente com a mesma facilidade e distinção como se sempre tão obediente à realidade"

Seção I
Hume começa seu trabalho fazendo a distinção entre dois tipos de filosofia: a primeira ele chama de "filosofia fácil e óbvio" que serve como um guia para o homem de ação. Essa filosofia tenta cultivar nossas maneiras inspirando-se em exemplos da vida comum e fazendo-nos sentir a diferença entre vício e virtude. Esta filosofia estimula os sentimentos e nos leva a concordar com um modo de vida que sabemos ser bom. Esta filosofia é contrastada com a "filosofia exata e abstrata" do homem da razão. Ao invés de dirigir nosso comportamento, essa filosofia procura formar a nossa compreensão e para descobrir os princípios que regem o nosso comportamento. O senso comum sugere que essa filosofia precisa e abstrata não pode ser desconsiderada por completo, mas que uma boa vida consiste em uma combinação adequada de diferentes elementos.
A melhor oposição Hume admite contra a filosofia exata e abstrata é que ela não é ciência, mas sim uma tentativa confusa de explicar por meio de