Educação popular e movimentos socias

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Vista como uma modalidade de educação sem muito a se desenvolver, a educação de jovens e adultos te se revelado algo essencial, para aqueles que não puderam viver uma vida de educação regular. Considerando que ela pode transbordar além dos muros da escola, tem capacitado a muitos regredir profissionalmente, a ter uma participação mais efetiva como cidadão se assegurando dos seus direito e deveres. Por isso a autora vem dizer que a educação de jovens e adultos devem sim ser democratizada e daí ela vem enfatizar todos os percursos pelo qual essa modalidade passou para hoje atingir de forma mais abrangente.
A educação de jovens e adultos começou a ser sugerida por necessidade desde a Constituição de 1934, mas só a partir dos anos 40 que ela se constitui como uma política educacional, gerando vários programas e ações governamentais por todo país, tais como: Serviço de Educação de Adultos, Campanha de Educação de Adultos (1947); Campanhas de educação rural (1952) e Erradição do Analfabetismo (1958).
A primeira campanha citada foi comandada por Lourenço Filho, que com isso pretendia resolver o problema do analfabetismo do adulto e assim aumentar o nível cultural. Daí que foi possível estabelecer o ensino supletivo integral que nos anos 70 deu espaço para o Mobral.
A segunda campanha destacou as conseqüências sociais de uma população formada por analfabetos, mas só nos anos 60 viria a ser instituída uma metodologia apropriada, como os métodos de Paulo Freire. Diante do regime militar era necessário formar um adulto critico, para que se se posiciona diante dos acontecimentos desse período.
A partir disso com o próximo Programa Nacional de Alfabetização de Adultos (1964) incorporadas pelo exilado Paulo Freire, tomaram formas relevantes que foram ocultadas pela repressão do governo.
Em 1969, surgiu o Mobral instituído pelo governo que também supervisionava as orientações pedagógicas e os materiais didáticos e com isso instalou também secretarias estaduais e às

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