Educação Indígena
Phelipe Anderson Coutinho de Andrade1
RESUMO
Este trabalho tem como objetivo de apresentar visões sobre o processo educacional que acompanhou os povos indígenas desde a colonização e toda problemática pedagógica que os acompanha ao longo da história, seguido dos apoios compensatórios dos programas educacionais que permeiam pelos dias atuais, servindo de estímulo para uma reflexão cotidiana dos educadores, acerca das suas práticas pedagógicas e do envolvimento com os povos indígenas para que os traços de sua identidade não sejam perdidos e sirvam de difusão para as gerações posteriores.
Palavras-Chave: Indígenas. Colonização. Reflexão. Educadores.
INTRODUÇÃO
Com o processo de colonização do Brasil, foram trazidos modelos pedagógicos pré-estabelecidos para catequizar os índios, só que, esqueceram os portugueses, que os índios tinham a sua própria cultura e seus meios particulares de domínio da linguagem como forma comunitária de convívio, da economia que era participativa e recíproca, onde partilhavam os bens de consumo como: caça, pesca, utensílios diversos e da religião que era uma concentração simbólica de todo o sistema de mitos e rituais de nascimento, vida e morte, com presença forte da natureza, ou seja, o homem branco veio, e se apossou de tudo que era preservado pelos índios e de maneira forçada os condicionou a receber a sua cultura de origem européia, onde a língua é fragmentada, a economia é de mercado, a casa é o lugar típico dos pais e a religião é algo institucionalizado e normatizado.
Em tempos atuais já existe por parte do Governo, um reconhecimento e um direito à preservação desses símbolos e dessas culturas que os indígenas carregam por gerações e que não podem ser perdidas. Pressupõe-se também que os índios não tem educação, o que é uma visão errônea, só porque não tem a nossa educação, assim, o processo de preservação deu-se através da escola com uma nova visão pedagógica de ensino,