Educação física pluralista

Introdução As diferenças entre os alunos, ou não serão percebidas pelo professor, ou serão justificadas como fruto da natureza. Assim, alguns alunos serão considerados como biologicamente bem dotados, e outros, como menos dotados.

Nesse processo, a tarefa do professor não será a de propiciar a todos as mesmas oportunidades de acesso à cultura de movimento, mas a de descobrir os alunos biologicamente bem dotados, trabalhar cuidadosamente a fim de que tenham oportunidades de chegar às equipes esportivas representativas da escola ou mesmo fora dela. E tem como finalidade a inclusão de todos os alunos por meio de práticas inclusivas!

A esperança é de que a ampliação de tais conceitos forneça subsídios teóricos para a melhor compreensão do papel de uma Educação Física Escolar na escola, numa atuação atenta para a necessidade de uma sociedade melhor do que a que se apresenta, do ponto de vista da igualdade.

Atualmente generalizou-se para os problemas relativos a outras minorias, como nas políticas das diferenças. Uma coisa é o problema da incompatibilidade das verdades, outro é o problema dos preconceitos sociais e culturais contra a diversidade. Da mesma maneira, são duas formas de intolerância, sendo a primeira derivada da convicção de possuir a verdade, e a segunda de um preconceito ou estigma social de diversas fontes. Para alguns grupos de pessoas, a tolerância é vista como um mal necessário, para evitar reforçar as resistências com perseguição. Esta primeira razão da tolerância exposta por Bobbio (1992) é considerada inerentemente prática ou política.

Neira & Nunes (2006) inspirados em Silva (1995 e 2002), acreditam que toda tendência pedagógica é uma teoria curricular, de modo que distinguem vários currículos tradicionais na história da Educação Física no Brasil: o currículo ginástico, o currículo técnico-esportivo, o currículo globalizante, o currículo desenvolvimentista e o currículo