Educação de jovens e Adultos
Este texto tem como pano de fundo uma reconfiguração para construção da cidadania. Começa com a introdução de Paulo Freire, trabalhando conceitos umas das grandes dificuldades para turmas da EJa são voltadas para as classes popular, sendo assim não podemos pegar conteúdo para a elite, historia da elite, interesse cultural em classes populares, pois o programa de educação de jovens e adultos não terá sucesso,por isso é de muita importância que o educador seja do próprio meio, porque cada pessoa tem sua trajetória de vida difícil, que fizeram elas saírem da escola ou ate mesmo nunca ter frequentado a mesma. As pessoas que fazem parte desse processo da Eja são sujeitos populares, jovens e adultos trabalhadores que lutam para superar suas condições precária de vida.
Trabalhamos o sentido da educação popular, para quem estamos trabalhando, este texto nos mostrar ainda que a educação popular avançar a medida que os trabalhadores adquirem conquistas que antes não eram possível e assim torna educação de jovens e adultos pois cada vez mais jovens trabalhadores procuram conquista seu espaço.E a base da educação de jovens e adulto e a camada popular.
E a frase clássica “A Eva viu a uva” contida em várias cartilhas brasileiras já não serve mais, pois é preciso saber que o trabalhador nunca viu a uva e muito menos a comeu e sendo assim ele não vai querer se interessa por uma educação sem importância.
Temos que saber que estamos diante de uma população que tem uma realidade e a partir dessa realidade, partindo do que ele vive do local para o global trabalhar com conteúdos de forma histórico e social.
Sendo assim não será importante se o trabalhador da educação de jovens e adultos viu a uva e sim quem a produziu, quem se beneficiou em que condições essa uva foi produzida e é essa clareza que o Educador popular deve ter. O educador de jovens e adultos é uma animador cultural , um articulador, um organizador, um