dorothea orem

Antropologia e Sociologia

As ciências surgem como legado do mundo moderno (iluminismo), num saber sistemático e secular da realidade (empiricamente validado).
A constituição da ciência surge por relação a duas premissas:
1.
modelo newtoniano – podemos chegar a certezas no conhecimento (que têm de ser relativizadas pelo seu contexto e a sua mudança)
2.
dualismo cartesiano – distinção fundamental entre a natureza e os seres humanos/entre a matéria e a mente/entre o mundo físico e o mundo social.
A ciência como busca de leis universais.
O mundo físico interfere com o mundo social.
Nos finais do século XVII e inícios de XIX, assiste­se ao desenvolvimento do Estado
Moderno, em que era necessário o conhecimento exacto para basear as decisões.
A revitalização da universidade – moribunda desde o século XVI – como lugar de conhecimento. Processo de disciplinarização e profissionalização do conhecimento no século XIX, com a investigação sistemática de vários temas (concentração especializada).

Objectivos: estudar e racionalizar a mudança social para organizar a sociedade
(engenharia social).
Sociedade é abstracto – Social é concreto. Estudar e racionalizar a ciência social: conferir carácter
...de forma a...
Organizar a sociedade: no sentido de encontrar regularidades e tornar previsíveis alguns comportamentos para sabermos lidar com várias expressões sociais).
Antropologia é uma ciência social crítica, em que o objecto de estudo é a diversidade da humanidade. São importantes os membros activos no processo criativo (mídia, performances, etc.).
Sociologia trata de enigmas – crise da família(diversificação ou decadência?); aproveitamento escolar(sucesso ou insucesso?), estudando o que está na origem destas diversificações dos padrões culturais e mudança das sensibilidades sociais.
A análise nestas áreas utiliza teorias e métodos – investigação sistemática.

Relação