direito

No texto de wolkmer ha um debate sobre as formas de abordagem da historia. Para ele existem dois tipos de de historia, “a antiga” que seria uma tematica mais tradicional e a nova “nova” ja com uma abordagem mais critica. Ja no texto de boaventura a forma de conhecimento no inico era basicamente pelas ciencias naturais e havia tambem uma forma nao cientifica que era o senso comum e as humanidades.
Wolkmer trata a historia tradicional como uma versao dos vencidos e dos fortes,deixando de lado todo uma outra realidade vivida pelos mas fracos e derrotados. Dessa forma a historia critica se preocupa com essa abordagem mas ligada ao social e economico.boaventura tambem diferencia uma ciencia da outra, a ciencia aristotelica e a moderna, observando que a moderma desconfia das evidendias diferentemende da aristotelica.
Caminhando mais para um lado especifico wolkmer fala sobre a crise das ideias ou das instituicoes juridicas no ramo das pesquisas por uma falta de significado e por falta de encontrar uma funcao social para justificar sua existencia.Ja no texto de boaventura ele resalta que a descoberta das leis da natureza que nao aponta como fundamental a precissao como condicoes iniciais relevantes. Porem afirma que como foi possivel o conhecimento das leias naturais tambem seria possivel descobrir as leis da sociedade.
Porem houve uma renovacao na ideias e nas intituicoes do direito por volta dos anos 60 e 70 substituindo uma forma dogmaticas por uma dialerica da producao material edas relacoes sociais concretas.na verdade se descontroi os paradigmas tradicionais da narrativa historica.boaventura apresenta duas variantes para o estudo cientificos da sociedade e resalta que as ciencias socias nao dispoem em teoria de uma objetividade, ja queos seres humanos modificam seu comportamento e vivem em lugares diferentes onde os valores e custumes de cada ser é especifico.
Anfim boaventura conclu que, em suma e finalmente uma forma de rigos que, ao afirmar a personalidade