Curso de filosofia so direito
A atividade de navegação marítima que se desenvolve na Grécia dos sec. VI e V a. C. contribuiu para a “desmistificação” da visão que se tinha do mundo.
As navegações descobriram que, para além do mar conhecido, não existiam nem titãs nem monstros como narravam os “mitos”.
Ao contrario, o que se descobria eram novas civilizações, outras culturas, outros homens comuns, como os próprios Gregos. Homens que pensavam diferente deles, com outras culturas e hábitos. Descobre-se que o mundo era maior do que se imaginava.
A visão mitológica começa a perder sua força. E com isso os gregos começam a buscar uma nova explicação para a vida, isso porque os mitos não são mais suficientes para explicar as coisas.
5 A vida urbana (um dos mais importantes) Quando se fala em Grécia se lembra das cidades-estados, cidades autônomas e independentes. E nessa época de que estamos falando, a Grécia realmente era marcada por essa autonomia.
A vida urbana está mais ligada à permanência e consolidação da filosofia.
Apresenta três elementos fundamentais para a filosofia.
O desenvolvimento da “polis grega” (cidade-estado) vai inserir na vida dos homens gregos novas realidades. Quais são essas realidades? São três fundamentais: 1) A vida política: a atividade política entendida como participação do cidadão na vida da cidade (polis), é estendida a um numero maior de pessoas. Os problemas da cidade passam a ser problemas dos cidadãos e não dos Deuses, este aspecto democrático revela que o homem pode governar o seu destino. (alusão democrática das cidades gregas, sobretudo de Atenas).
Quando se fala em democracia ateniense, se fala em uma nova forma de administrar a polis, a democracia tira o poder das mãos de um soberano apenas para reparti-la entre os demais cidadãos (fundamento da democracia grega), que mais tarde chegou para nós com a clássica