Cristologia

Trabalho de Cristologia

1) Pesquise os títulos cristológicos e fale de cada um deles.

O nome Jesus conhecido como “Jesus bar (filho de) José”. Mas, embora haja somente um nome real para o Filho de Deus encarnado, há vários títulos.

A) CRISTO- O MESSIAS

No Novo Testamento onde Christos é usado como praticamente um o nome próprio, na realidade ele é um título. O título Christos é referente no grego no hebraíco Mashiach (Messias). É usado, frequentemente todos os títulos de Jesus. Então, Christos, que dizer “ungido”. Jesus Cristo é ungido por Deus para ser o Salvador do seu povo.
Em Marcos 14: 61-62 e Jo 4: 25-26; 17:3, o próprio Jesus reivindica ser o Cristo de Deus. E, como Cristo o Salvador em Jo 17:3, Tito 1:4; 2:13; 3:60, ele é necessariamente divino, pois como lemos em Isaías 43: 11 e 45:21, somente Deus pode salvar.
Cristo exerce o ofício de Rei, sujeitando-nos a si mesmo, governando-nos e protegendo-nos, reprimindo e subjugando todos os seus e os nossos inimigos.
Existem outros títulos usados de Jesus que enfatizam os seus ofícios. Por exemplo, ele é chamado de “profeta”(Lucas 7: 16; Jo 6: 14; At 3:22-23), “mestre” (Mt12:38; 22:16), “rabi”(Jo 20:16),e a “Palavra” (Jo 1: 1,14 )

B) JESUS É O SENHOR

O segundo mais usado dos títulos de Jesus é “Senhor: que significa Kurios. No Novo Testamento, o nome de Deus é Jeová ou Iavé. Ele é o grande “EU SOU”, o Deus do pacto de Israel. Deus é chamado também de Adonai, o Senhor e Mestre do universo (Isaías 6:1). Na tradução grega do Antigo Testamento hebraíco, Kurios é usado para traduzir tanto Jeová como Adonai. Assim, quando o Novo Testamento se refere a Jesus como Kurios, ele está atribuindo divindade a ele. As Escrituras Sagradas dizem que Jesus é tanto Jeová (Romanos 10:13) como Adonai ( Mateus 22:43-45; Hebreus 1:13). Isto significa que o título Kurios fala da natureza divina de Cristo. Ele é divindade ontological; ele é “Cristo o Senhor (Lucas 2:11).

C) FILHO DO HOMEM

O outro