Conhecimentos
(conforme Trujillo Ferrari: “Metodologia da ciência”)
Conhecimento religioso (teológico):
Valorativo (apoiado em doutrinas com proposições sagradas)
Inspiracional (revelado pelo sobranatural)
Sistemático (faz menção a origem, significado, finalidade e destino, mundo como obra de um criador divino)
Não verificável (atitude de fé implícita frente ao conhecimento revelado)
Infalível (verdades indiscutíveis)
Exato (aspira ser a manifestação da verdade imutável)
Conhecimento filosófico:
Valorativo (baseado em hipóteses que não podem ser submetidas à observação, emerge da experiência)
Racional (consiste num conjunto de enunciados logicamente correlacionados)
Sistemático (visa a representação coerente da realidade estudada, tentando apreendê-la na totalidade)
Não verificável (emerge da experiência e não da observação/experimentação)
Infalível (não é submetido ao teste da observação)
Exato
Conhecimento popular:
Valorativo (baseado em ânimo e emoções, os valores do sujeito impregnam o objeto do conhecimento )
Reflexivo (não pode ser reduzido a uma formulação geral)
Assistemático (organização particular das experiências, não geral)
Verificável (limitado ao âmbito da vida diária
Falível (se conforma com a aparência e com o que se houve dizer sobre determinado objeto)
Inexato (não permite formular hipóteses para além das percepções objetivas)
Conhecimento científico:
Factual (lida com ocorrências ou fatos, toda a forma de existência que se manifesta)
Contingente (proposições têm veracidade ou falsidade conhecidas pela experiência e não só pela razão)
Sistemático (saber logicamente ordenado, formando um sistema de idéias)
Verificável (hipóteses precisam ser testadas)
Falível (não definitivo, absoluto ou final)
Aproximadamente exato (novas proposições e técnicas podem reformular as teorias existentes)
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