Conceito de primeiridade, secundidade, terceiridade de Peirce.

UNIVERSIDADE DE SOROCABA
CURSO DE FILOSOFIA
FILOSOFIA DA LINGUAGEM
CONCEITO DE PRIMEIRIDADE, SECUNDIDADE, TERCEIRIDADE
DE PEIRCE
José Aparecido da Silva
Docente: Sérgio Francisco dos santos Oliveira
SOROCABA
SETEMBRO / 2014
PRIMEIRIDADE, SECUNDIDADE E TERCEIRIDADE
Segundo Pierce a primeiridade é tudo que está na mente de alguém no instante presente e imediato, é a primeira sensação sentida.
Consciência em primeiridade é qualidade de sentimento e, por isso mesmo, é primeira, ou seja, a primeira apreensão das coisas, que para nós aparecem, já é tradução, finíssima película de mediação entre nós e os fenômenos. Qualidade de sentir é o modo mais imediato, mas já imperceptivelmente medializado de nosso estar no mundo. Sentimento é, pois, um quase-signo do mundo: nossa primeira forma rudimentar, vaga, imprecisa e indeterminada de predicação das coisas.
Nesse sentido a primeiridade por ser presente, dificilmente é percebido, por ser um lapso no tempo.
A secundidade difere um pouco da primeiridade, mas acompanha o encadeamento da mesma. Segundo Pierce a secundidade é o factual, é a reação aos fatos externos, é o representar de si mesmo, é a ação do sentimento sobre nós.
Certamente, onde quer que haja um fenômeno, há uma qualidade, isto é, sua primeiridade. Mas a qualidade é apenas uma parte do fenômeno, visto que, para existir, a qualidade tem de estar encarnada numa matéria. A factualidade do existir (secundidade) está nessa corporificação material.
Secundidade é tudo aquilo que está relacionado ao mundo externo, ou seja, material.
A Terceiridade faz uma relação desses fenômenos, ou seja, uma interpretação dos três elementos que constituem as categorias universais do pensamento e da natureza. Portanto é quando um objeto passa a representar alguma coisa (signo).
Finalmente, terceiridade, que aproxima um primeiro e um segundo numa síntese intelectual, corresponde à camada de inteligibilidade, ou pensamento em signos, através da qual representamos e