Ceia Eucarística
JUSTIFICATIVA
Como estudante do curso superior de Teologia, me confrontei com os textos bíblicos, e isso me levou a buscar uma compreensão para além do que está escrito na Sagrada Escritura. Ao estudar a Carta aos Coríntios, no Novo Testamento, escrita por São Paulo, é possível observa que o mesmo faz uma menção a Eucaristia, utilizando o termo “Ceia do Senhor”. Confrontando com os estudos da disciplina de Sacramentologia, em especial o Sacramento da Eucaristia, senti-me impulsionado a fazer uma leitura mais minuciosa do texto bíblico Paulino e fazendo uma análise da compreensão de São Paulo para com a Eucaristia. Aprofundando meus estudos sobre o Sacramento da Eucaristia, me deparei com o texto da 1a Carta de São Paulo aos Coríntios, nos capítulos 10 e 11, escrito entre os anos 54 – 56 d.C. em Éfeso para a comunidade de Corinto, depois de ter feito uma viagem missionária. Nestes capítulos ele orienta a Comunidade de Corinto como viver a união com Cristo e com os irmãos por meio da Ceia do Senhor, sua finalidade, critério para a celebração etc., assim, me detive à uma busca incessante em compreender tal comunidade e aprofundar no pensamento Paulino a respeito da Ceia do Senhor, visto que, ele mesmo não participou da Última Ceia com os Apóstolos e Jesus Cristo, como nos relatam os Evangelhos Sinóticos (a saber: Marcos, Mateus e Lucas).
Neste contexto de pregação e formação da Comunidade de Corinto, percebi que São Paulo quer orientar e conduzir os membros desta, a uma perfeita união com o Senhor, não se esquecendo que para isso, se faz necessário um encontro com o seu próximo, seus irmãos na comunidade. Mas para compreender tudo isso, se faz mais que necessário uma compreensão a respeito da Cidade de Corinto, sua cultura, sua política, suas crenças, etc., para a partir daí chegarmos ao autor da carta, Paulo (Saulo) de Tarso