Catolicismo uma religião obrigatória no Brasil colonial
José Henrique Motta de Oliveira
Resumo: No Brasil, até a mais famosa yalorixá da Bahia, Mãe Menininha do Gantois, afirmava ser católica como todos os brasileiros. Penso que este sentimento de pertença que ainda enfeixa boa parte da população reflete uma tradição que remonta às estratégias de colonização instauradas pela Coroa portuguesa. Se de um lado, a imposição da fé católica tinha caráter de controle social, sob pena dos desviantes acabarem na fogueira da Inquisição; de outro, as práticas peculiares de um catolicismo popular, tão comum entre os ibéricos, adquiriram na colônia um caráter mágico ao ponto de possibilitar o sincretismo com as devoções de indígenas e escravos. Portanto, a presente comunicação pretende explorar o paradoxo dessas relações.
Palavras-chave: Catolicismo; Religião Brasileira; e História do Brasil.
Abstract: In Brazil even the most famous yalorixá of Bahia, Mãe Menininha do Gantois, affirmed to be catholic as all the Brazilian people. I think that the feeling of being part of the social group that still characterizes good part of the population reflects a tradition that draws back to the strategies of colonization used by the Portuguese Crown. On the one hand, the imposition of the catholic faith was a means of social control, under the penalty of the Inquisition bonfire. On the other hand, the peculiar traditions of a popular Catholicism, so common among the Iberian ones, had acquired, in the colony, could make it possible the syncretism of the devotions of indigenous population and African slaves. Therefore, the present communication intends to explore the paradox of these relations.
Key words: Catholicism; Brazilian Religion; and History of the Brazil.
Um ambiente profundamente religioso marcou a historia da colonização brasileira. As marcas começaram a partir do primeiro nome com o qual foi batizada a nova possessão lusitana (Terra de Santa