Características do homo sapiens e sua localização no ethos social

CARACTERÍSTICAS DO HOMO SAPIENS E SUA LOCALIZAÇÃO NO ETHOS SOCIAL

O estudo das culturas primitivas e de seus costumes, da origem da humanidade e do homem que sabe as coisas – homo sapiens – é tarefa primordial da antropologia. Isso não quer dizer que a antropologia não se preocupe com a sociedade atual e seus destinos; apenas que o foco da antropologia volta-se para as sociedades primitivas, assim como a sociologia tem seu foco principal voltado para as sociedades hodiernas.
O termo homo sapiens é indicativo do “homem que sabe”, que seria um elemento visto como distintivo dos demais animais. O termo “ethos” social, que também aparece no subtítulo desse capítulo, designa o lugar em q eu esse homem habita, um lugar construído por ele, ao longo do tempo e do espaço culturais.
As sociedades primitivas apresentam uma estrutura e organização social, geralmente, mais simples que as sociedades a qual se insere a civilização contemporânea. Isto não quer dizer que estudar sociedades simples e primitivas, ou as origens da humanidade, seja tarefa mais fácil e imediata. São campos distintos, que chamam a atuação de ciências diferentes, a saber, a antropologia e a sociologia. 1. Produtor de conhecimento. Aspecto distintivo?
Quem é o homem e como é a sociedade em que vive?
Não se pode negar, preliminarmente, que essa discussão trata de um animal que produz conhecimento, de vários tipos – vulgar, filosófico, religioso e científico - , visto que sem o conhecimento produzido e armazenado nas consciências provavelmente não seria possível a existência de um homem que se modifica e transforma o meio em que vive.
É o ato de conhecer que insere o indivíduo na realidade em que vive. Sua grande arma se chama conhecimento – foi a partir daí que se iniciou sua distinção dos demais animais. O homem usa o conhecimento, enquanto ser egóico ou enquanto ser solidário, de várias maneiras e para diversos fins, manipulando o conhecimento como desejar, produzindo o contexto ou lugar – o